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身心绝对健康了才能进一步往下走

作者: admin 时间: 2019-07-11 04:24 点击:

  很多朋友都站浑圆桩,但是见了面看到的,几乎没有一个站对的,最大的问题是“含胸”。无论站桩还是打拳,中线要正直是最根本的,不然任脉督脉中脉如何正常运行?含胸的概念太误人,凡是认为胸要含起来的,都会站成佝偻背,前任后督都是弯曲的,时间长了身体会出问题的。这不是小问题,而是个很严重的问题。

  想教给别人,首先自己得先练对了,而且在自己身上有了验证,否则误教误学,人家练出毛病来,是要承担因果的。一个最基本的涵胸拔背就这么多人搞错;还有那个塌腰,如今也成了秘密,真是令人无语。

  涵胸拔背也是一对劲,左右肩膀横向拉开,稍微向后,两片肩胛骨有相贴之意,而后放松肩膀,也即所谓沉肩,这样肩关节才能打开。

  按照上面说的规矩站好了,重心放在脚后跟,内里的呼吸带动气血运行,都是从脚跟开始的,这就是所谓的秘密。

  后面中线笔直,前面做到涵胸了,即所谓前虚后实,一呼吸自然入丹田,也就做到了下实上虚,身体的阴阳分得才清楚。

  身上姿势对了,双手一环抱,尽量成圆,掌心对着自己胸部,五指自然分开成势。

  正确的塌腰,是命门以下区域整体向下沉,与头顶上领是一对相反的劲。塌腰做对了的,自动提肛,肛门自动就封上了,不是你自己做作地去关上。自动提肛,海底穴与百会穴遥遥呼应,这个才是做到了真正的提肛。以此做到了中线笔直,上中下丹田就在一条线上,气路才真正畅通。这点很重要,也是天大的秘密。

  站桩也是实际功夫,从一开始几十分钟到最后几个小时,长可以按照三年来计划,不需要急功近利。只要站对了,身体里马上就有反应。站一次有一次的收获,练一天有一天的进步。自己得了真实好处,就能长期坚持,不然就不是真东西。站桩有了所得,可以配合打坐,再加上一套太极拳,这辈子健康长寿的足够用了。

  武术是一种生活,或者说是生活的组成部分,武术需要练,其实也是研究。我们学习一个门派的功夫,更多的是钻研其内在,这个乐趣才大。内家拳是道家性命双修的东西,练对了就给你带来身心上实实在在的好处。没得着好处的,肯定是没练对。

  放松,是在间架正确基础上的放松,不然就是松懈,毫无用处。间架正确了站得太紧也不行,所以它两个是辩证关系,不能偏废任何一头。内家拳修身养性,练出真东西来的肯定是德行高深之人。如今找明白师傅不易,应先看其人品、气度和涵养,绝无偏差之理。入门要从最基础的开始练起,好高骛远的绝无成就。

  做不到一下子就无思无欲无形无相的,也不要气馁,绝大多数人都差不多的,不妨就去老实念佛。等到以一念能代万念时,自然也就清静了。且念佛都有感应。人都想求功能,切不可去搞那些怪力乱神的东西,只要念佛到一心至诚处,自然该来的都来。站站桩,练练拳,念念佛,真想不出来还有比这些更实际的了。

  人生最大的快乐来自于真正的清净,无论打坐还是站桩,亦或是行拳,真到了一尘不染的时候,那个清净和快乐就来了。几乎所有人都没那个本事修到吕洞宾那样,所以就老老实实把人做好,然后行一些实际的功夫。活着时健康,死了转生极乐,这条路既现实又有保证,比每天做着大罗金仙的梦安全多了。

  看到太多的人对气脉、功能、身体里的景象感兴趣。如果我现在告诉你,那是条不归路你信吗?这个身体是个工具,用完了是要扔掉的,连释迦摩尼佛最后也都要走这条路,我们为什么那么执着,就一定要做到即身成就呢?没有遇上好的机缘,是不好随便发春梦的,练出问题可不象遛弯那样随便可以回头,要谨慎从事。

  带着有所得的心去修无为法,如同买几十块钱水果去庙里求菩萨保佑发大财升大官全家幸福安康,有用吗?你带着成仙的梦整天去搞气脉,搞五眼六通。今天这里动了,明天那里热了,告诉你,都是欲望之心的显现,不过是换了张面孔而已。所以,未见本心,修法无益。做人要脚踏实地,修行也是一个道理。

  身心绝对健康了才能进一步往下走,不然都是痴心妄想,过于执着的人最后就把自己害死了还不自知,免不了地狱走一遭。

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